Die haitianische Besetzung von Santo Domingo, deren Beginn sich am 9. Februar zum 200. Mal jährt, muss einer „strengen und ruhigen“ Betrachtung unterzogen werden, da sie sowohl in Haiti als auch in der Dominikanischen Republik „manipuliert“ wurde und „entmystifiziert“ werden muss, so die Historikerin Reina Rosario auf dem 13. dominikanischen Geschichtskongress, der am Dienstagabend eröffnet wurde.
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„Ich halte es für sehr notwendig, über dieses neuralgische Thema, das von beiden Seiten so manipuliert wurde, streng und gelassen nachzudenken“, sagte die Professorin zu Beginn ihrer Konferenz „Der Schiffbruch des spanischen Haiti“ über das Scheitern der ersten dominikanischen Unabhängigkeit unter der Führung von José Núñez de Cáceres im Jahr 1821.
Rosario bekräftigte, dass im Zusammenhang mit der Besetzung Haitis „ein großer Teil der Wahrheit verdreht wurde“, weshalb „nur eine unvoreingenommene Sichtweise dieses komplexen und schmerzhaften Ereignisses uns in die Lage versetzen wird, die zwingende Aufgabe der Entmystifizierung dieser historischen Tatsache zu erfüllen“.
Ähnlich äußerte sich der Historiker Quisqueya Lora, der den zweiten Vortragstag am Mittwochmorgen mit der Konferenz „Das Haiti, das Santo Domingo 1822 annektierte“ eröffnete.
Die Analyse der Mythen und Realitäten dieser historischen Periode sei „sehr notwendig“, sagte sie, aber sie sei durch ultranationalistische und anti-haitianische Diskurse „getrübt“ und mit einem einseitigen Blick angegangen worden.
Lora, der es vorzieht, das Ereignis als Wiedervereinigung oder Annexion und nicht als Besetzung oder Invasion zu bezeichnen, sagte, dass diese 22 Jahre Geschichte aus einer „dialogischen Perspektive“ betrachtet werden müssen.
Die 22 Jahre der Vereinigung unter haitianischer Herrschaft „sind wichtig“, weil „eine Reihe sozialer Forderungen erfüllt wurden“, die es dem dominikanischen Volk ermöglichten, mit dem Kolonialismus zu brechen, darunter die Abschaffung der Sklaverei und die Möglichkeit, eine republikanische Erfahrung zu machen, so der Historiker.
Sie würde die Dominikaner „für immer“ kennzeichnen
Die haitianische Besetzung von Santo Domingo werde die Entwicklung des späteren dominikanischen Volkes „für immer“ prägen, sagte der Direktor der Fakultät für Geschichte und Anthropologie der Autonomen Universität von Santo Domingo (UASD), Álvaro Caamaño.
Begründet wurde die Einigung unter anderem mit der Gefahr, dass die Insel in die Hände einer Sklavenhaltermacht fallen könnte. Caamaño sagte jedoch, dass die materiellen Bedingungen Haitis und Gründe des „Überlebens“ den haitianischen Präsidenten Jean-Pierre Boyer dazu veranlassten, den östlichen Teil der Insel einzunehmen, um die Stabilität Haitis zu gewährleisten.
Unter Berufung auf ein modernes Konzept sagte der Professor, dass Boyer in dem 1821 von Núñez de Cáceres gegründeten unabhängigen Staat Spanisch-Haiti einen „gescheiterten Staat“ sah, der ohne Souveränität (unter dem Schutz von Gran Colombia) geboren wurde, keine Armee besaß, um die Aufrechterhaltung der Unabhängigkeit zu garantieren, und daher die benachbarte Nation gefährdete.
Womit Boyer laut Caamaño nicht rechnete, war der „Keim der Nation“, der sich unter den Dominikanern herausbildete, die sich bereits als Volk mit eigener Kultur und Identität sahen, und der von Juan Pablo Duarte und den Trinitariern bis zur Gründung der Dominikanischen Republik im Jahr 1844 gepflegt werden sollte.
Die so genannte haitianische Besatzungszeit, in der Haiti den östlichen Teil von Hispaniola annektierte und beherrschte, dauerte 22 Jahre: vom 9. Februar 1822 bis zum 27. Februar 1844, als die dominikanische Unabhängigkeit erklärt wurde.
Der XIII. Dominikanische Geschichtskongress mit dem Thema „Die haitianische Besatzung: 200 Jahre später, Mythen und Realitäten“ wird von der Geschichtskommission der Nationalen Dominikanischen Sektion des Panamerikanischen Instituts für Geographie und Geschichte (PAIGH) in Zusammenarbeit mit dem Museum für Geschichte und Geographie und der Fakultät für Geschichte und Anthropologie der Autonomen Universität von Santo Domingo (UASD) organisiert.
Sie ist dem Gedenken an Vilma Benzo de Ferrer gewidmet, die für ihre berufliche Laufbahn, ihre Beiträge zur historischen Forschung und die Initiierung der Geschichtskongresse geehrt wurde.
Die Veranstaltung findet am 8. und 9. Februar in virtueller Form statt und wird von Plan Lea, dem Generalarchiv der Nation und dem Nationalen Geographischen Institut gesponsert.
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