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Die Calle El Conde ähnelt noch immer dem, was sie zu ihrer Geburtsstunde war. Sie ist ein Ort, an dem sich die Menschen unterhalten und „botar el golpe“ spielen.
Diese Fußgängerzone, die früher den Namen Clavijo trug, erhielt ihren heutigen Namen nach dem Gouverneur der Insel Santo Domingo, dem Grafen von Peñalva (1625-1656).
Trotz der vielen Jahre, die seit ihrer Entstehung vergangen sind, hat sie sich dank der verschiedenen Geschäfte, die hier stattfinden, und dem Interesse der Bevölkerung, diese zu unterstützen, erhalten.
Bei der derzeitigen Infrastruktur fällt auf, dass viele der Geschäfte, in denen Kleidung, Schuhe, Musik und andere Gebrauchsgegenstände verkauft werden, in schlechtem Zustand sind und eine sehr kleine Kundschaft haben. Es besteht jedoch ein deutlicher Unterschied zu den etablierten Straßengeschäften, die von Büchern, Kunsthandwerk, Süßigkeiten bis hin zu Kosmetika reichen und in denen mehr Kunden anzutreffen sind.
Informeller Handel
Die Calle El Conde bietet nicht nur einen Streifzug durch die nationale Geschichte, sondern ist auch ein Ort, an dem sich die Menschen aufhalten, um sich zu versorgen.
Viele gehen in diese Gegend, um sich ihr tägliches Brot zu verdienen oder um sich andere Ziele zu erfüllen, die mit einem normalen Gehalt nicht zu erreichen sind.
Einige verkaufen Bücher, andere bieten der Öffentlichkeit attraktive Gegenstände an, die die dominikanische Kultur repräsentieren oder als Souvenir für Touristen dienen können, wie z. B. Larimar, der ursprünglich aus Barahona stammt und dort hergestellt wird. Die Arbeit dieser Händler beginnt etwa um 8:00 Uhr morgens und endet nach 18:00 Uhr abends. Die Tage sind ungewiss, manche erzielen ein gutes Einkommen, andere gehen leer aus.
Máximo López verkauft seit mehr als 35 Jahren Bücher in der Kolonialzone und beschreibt sein Geschäft als „langsam, aber sicher“ und weist darauf hin, dass sich vor allem Geschichtsbücher verkaufen.
„Das Buch ist still, aber sicher, denn es vermittelt Wissen. Es ist auch Geld, es verkauft sich immer“, sagt er.
Die meisten Buchkäufer sind laut Máximo Studenten, aber auch viele Touristen besuchen El Conde und kommen in seinen Laden, weil sie sich für die dominikanische Geschichte interessieren und die spanische Sprache lernen wollen“.
Juan José López ist seit mehr als 12 Jahren in der Kolonialstadt tätig. Er handelt mit einem Stand, an dem er Gegenstände anbietet, die aus repräsentativen Elementen des Landes hergestellt sind, wie Schlüsselanhänger, Pylonen, Teller, Tassen usw. Er bietet auch Halsketten aus Larimar an.
López sagt, dass sich die wichtigsten Geschäfte in der Gegend seit 2012 zurückgezogen haben und der Handel seither beeinträchtigt ist.
„Vorher waren die Umsätze gut, weil es mehr Sorgfalt und Sicherheit gab“, sagt er. Aber jetzt hat das Fehlen all dieser Faktoren zu einem Rückgang der Gewinne geführt.
Juan José sagt, dass die Leute, die am meisten bei ihm kaufen, Touristen sind und beschreibt seinen Handel als nicht-einheimisch, und gelegentlich sind einige Dominikaner interessiert und nehmen etwas mit.
„Die ausländischen Touristen, die ins Land kommen, gehen durch El Conde und kaufen dann Geschenke für ihre Verwandten“, fügt er hinzu.
In seinem „kleinen Geschäft“ verkauft Lopez vor allem Gegenstände, die den Larimar-Stein enthalten, sowie Schlüsselanhänger, Geldbörsen und auch die Mamajuana.
Saisonale Einnahmen und geschäftigste Tage
Bei den Büchern ist der Verkauf während der Schulzeit am lebhaftesten, wenn die Schüler die Hilfe dieser Lehrmittel am meisten brauchen.
Wie bei den typisch dominikanischen und anderen Gegenständen ist die beste Zeit für den Verkauf der Sommer, eine der Jahreszeiten, in der mehr Touristen ins Land kommen, von denen viele Latinos sind, die „diese Art der Kommerzialisierung am meisten unterstützen“. Es ist wichtig zu erwähnen, dass mit dem Ausbruch der Pandemie die Preise der Produkte gesunken sind.
Die produktivsten Tage sind jedoch die Wochenenden, an denen sich mehr Menschen in der Gegend aufhalten.
Lebende Statuen
Zu den Formen des informellen Handels in El Conde gehören die lebenden Statuen, die in den letzten Jahren sehr beliebt geworden sind. Wenn man die Straße entlanggeht, kann man verschiedene Personen sehen, die diese statischen Figuren zum Vergnügen des Publikums nachahmen, die sich bewegen oder bestimmte Sätze sagen, wenn man ihnen Geld gibt.
Die Personen, die hinter dieser Arbeit stehen, sind größtenteils Profis, die von ihrer Leidenschaft für die Kunst und dem Wunsch beseelt sind, einen positiven Eindruck bei den Menschen zu hinterlassen, die sie sehen. Darüber hinaus tragen sie ihre eigenen Kosten für Kostüme, Make-up, Transport und andere Notwendigkeiten.
Ronald Lizardo
Er erweckt einen Mann mit Hut zum Leben, der motivierende Sprüche rezitiert. „Ich komme hierher, um den Menschen eine positive Botschaft zu vermitteln, Spaß an der Kunst zu haben und einen Mehrwert zu schaffen“, sagte er.
Was die Bezahlung angeht, so teilt er mit, dass er bei seinen Auftritten 300 bis 500 Pesos pro Tag verdient, obwohl sein Hauptinteresse nicht dem gilt, was er an Geld mitnimmt, sondern dem, was er in den Herzen der Menschen hinterlässt. „Wenn es nur ums Geld ginge, wäre ich in meinem Beruf tätig“, fügte er hinzu.
Ein weiterer leidenschaftlicher Straßenkünstler ist Francisco Calderón, der eine von Charlie Chaplin inspirierte Figur imitiert, die auf einem „unsichtbaren Stuhl“ sitzt. Er ist seit mehr als sechs Jahren mit dieser Arbeit beschäftigt, die vom Straßentheater bis zur Buchung von Veranstaltungen reicht.
Adriel Lamarche, der Baseballspieler
„Wir leisten kulturelle Informationsarbeit für neugierige Kinder, die Fragen stellen“, so Calderón. Gleichzeitig – so erklärt er – wird diese Arbeit für ihn entlohnt, weil er sich nicht mit anderen Dingen beschäftigen muss, die nicht in den Bereich der Kunst gehören.
María Antonia Feliz ist eine Studentin, die sich für Bildung einsetzt. Einer der Sätze, die ihr Ziel darstellen, lautet: „Wenn du jetzt schläfst, wirst du träumen, aber wenn du jetzt studierst, wirst du deine Träume leben“.
Sie ist eine städtische Künstlerin. Das Geld, das sie erhält, verwendet sie für Studioaufnahmen und Musikvideos. Die Liebe zur Kunst ist auch die treibende Kraft hinter ihrer Arbeit in den Straßen der Kolonialstadt.
Adriel Lamarche simuliert ebenfalls einen Baseballspieler. Er ist seit seiner Geburt taub, aber das hat ihn nicht daran gehindert, dem Publikum während seiner achtjährigen Arbeit in diesem Gebiet und seiner 15-jährigen Tätigkeit im Theater eine positive Botschaft zu vermitteln.
Die Calle El Conde hat Ähnlichkeiten mit der Straße, in der er geboren wurde. Dazu gehört, dass sie ein Ort ist, an dem die Menschen sich amüsieren und sich „die Kante geben“.
„Was mich dazu inspirierte, hier zu arbeiten, war meine Liebe zur Kunst. Ich glaube auch, dass die heutige Jugend mehr Raum für Musik und Theater bekommen sollte, und dass sie mit der Kriminalität aufhören und Sport treiben sollte, auch Gehörlose“, sagte er.
Da er im Sportministerium arbeitet, nutzt er das Imitieren von Figuren, um sich selbst zu unterhalten und sich einen Spaß daraus zu machen, weil die Öffentlichkeit und die Menschen gerne Sport mit Kultur verbinden“.
Andere Formen des Unternehmertums
Visuelle Darstellungen sind ebenfalls eine Form des Unternehmertums in der Kolonialstadt. Dies ist der Fall von Grisleidy Montero und Vanessa Castellanos, beide 21 Jahre alt.
Seit fünf Monaten kommen sie jeden Sonntag, um Porträts von Menschen und dem kolonialen Raum zu machen, zu Preisen ab 500 Pesos aufwärts.
Grisleydi Montero
Grisleidy und Vanessa machen nicht nur Porträts, sondern zeichnen, malen, modellieren, malen Wandbilder, geben Malunterricht und haben vor kurzem die Schule der schönen Künste abgeschlossen.
„Als Künstler muss man von seinen beruflichen Kenntnissen leben, und das ist etwas, was wir gerne tun und was uns auch wirtschaftliche Vorteile bringt“, sagt eine der beiden.
Vanessa Castellanos
Montero und Castellanos sagten, dass diese Tätigkeit in der kulturellen Welt sehr verbreitet ist. Als sie studierten, hörten sie älteren Künstlern zu, die über ihre Erfahrungen beim Malen im Park, auf dem Malecón und auf Buchmessen berichteten. „Es ist etwas, das in den Studenten der Schönen Künste steckt, einige Generationen treiben andere an“.
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